Mając za tło represje Chin wobec mniejszości religijnych, papież Franciszek dołączył do mongolskich szamanów, buddyjskich mnichów i rosyjskiego duchownego prawosławnego, aby podkreślić rolę, jaką religie mogą odegrać w budowaniu pokoju na świecie, gdy przewodniczył spotkaniu międzywyznaniowemu podkreślającemu tradycję tolerancji religijnej Mongolii.
Xi Jinping zażądał, aby katolicyzm i wszystkie inne religie ściśle przestrzegały dyrektyw partii
Franciszek uważnie słuchał, jak tuzin przywódców religijnych – między innymi żydów, muzułmanów, bahaistów, hinduistów, szintoistów i ewangelicznych chrześcijan – opisywało swoje wierzenia i relacje z niebem.
Kilku z nich powiedziało, że tradycyjny mongolski ger, czyli jurta o okrągłym kształcie, jest silnym symbolem harmonii z boskością – ciepłym miejscem jedności rodzinnej, otwartym na niebo, gdzie obcy są mile widziani.
„Fakt, że spotykamy się razem w jednym miejscu, już wysyła wiadomość: pokazuje, że tradycje religijne, przy całej swojej odrębności i różnorodności, mają imponujący potencjał dla dobra społeczeństwa jako całości” – powiedział Franciszek w uwagach, w których cytował pisma buddyjskie, swojego imiennika św. Franciszka z Asyżu i filozofa egzystencjalnego Sorena Kierkegaarda.
„Gdyby przywódcy narodów wybrali ścieżkę spotkania i dialogu z innymi, byłby to decydujący wkład w zakończenie konfliktów, które nadal dotykają tak wiele narodów świata” – powiedział.
Międzywyznaniowe wydarzenie, które odbyło się w niedzielę w teatrze w stolicy Mongolii, Ułan Bator, miało miejsce w połowie czterodniowej wizyty Franciszka w tym kraju – pierwszej z udziałem papieża.
Przebywa on w Mongolii, aby służyć jednej z najmniejszych i najnowszych społeczności katolickich na świecie oraz podkreślić tradycję tolerancji Mongolii w regionie, w którym stosunki Stolicy Apostolskiej z sąsiednimi Chinami i Rosją są często napięte.
Według statystyk katolickiej grupy non-profit Pomoc Kościołowi w Potrzebie, Mongolia jest w 53% buddyjska, 39% ateistyczna, 3% muzułmańska, 3% szamańska i 2% chrześcijańska.
Później w niedzielę Franciszek miał przewodniczyć mszy świętej na stołecznym stadionie sportowym, w której według zapowiedzi Watykanu mieli wziąć udział także pielgrzymi z Chin.
Jedna mała grupa chińskich wiernych z Xinjiang wzięła udział w sobotnim spotkaniu w miejskiej katedrze. Trzymali w górze chińską flagę i skandowali „Wszyscy Chińczycy cię kochają”, gdy przejeżdżał obok nich jego samochód.
Yan Zhiyong, chiński katolicki biznesmen z Mongolii, który uczestniczył w tym wydarzeniu, powiedział: „Zawsze czekaliśmy na to z niecierpliwością. Naprawdę mamy nadzieję, że stopniowo nasz rząd i przywódcy zaakceptują go i zaproszą do odwiedzenia naszego kraju. Byłaby to dla nas największa radość”.
Trudne stosunki Watykanu z Chinami i represje Pekinu wobec mniejszości religijnych były stałym tłem podróży, nawet jeśli Watykan ma nadzieję skupić uwagę na Mongolii i jej 1450 katolikach.
Uważa się, że żaden biskup z Chin kontynentalnych nie otrzymał pozwolenia na podróż do Mongolii, podczas gdy co najmniej dwa tuziny biskupów z innych krajów Azji towarzyszyło pielgrzymom podczas tych wydarzeń.
Kardynał-elekt z Hongkongu Stephen Chow, który złożył historyczną wizytę w Pekinie na początku tego roku, był obecny i towarzyszył 40 pielgrzymom do Mongolii, mówiąc, że jest to wydarzenie podkreślające zasięg Kościoła powszechnego. Odmówił omówienia nieobecności swoich odpowiedników z Chin kontynentalnych, skupiając się zamiast tego na Franciszku i znaczeniu jego wizyty w Mongolii dla kościoła azjatyckiego.
„Myślę, że kościół azjatycki również się rozwija. Nie tak szybko jak Afryka – Afryka szybko się rozwija – ale kościół azjatycki ma również bardzo ważną rolę do odegrania w kościele powszechnym” – powiedział dziennikarzom.
Prezydent Chin Xi Jinping zażądał, aby katolicyzm i wszystkie inne religie ściśle przestrzegały dyrektyw partii i przeszły „sinizację”. W rozległym regionie Xinjiang doprowadziło to do wyburzenia nieznanej liczby meczetów, ale w większości przypadków oznaczało to usunięcie kopuł, minaretów i zewnętrznych krzyży z kościołów.
W 2018 roku Watykan i Chiny podpisały porozumienie w drażliwej kwestii nominacji katolickich biskupów, ale Pekin je naruszył.
Źródło: IE
